Martin Luther King, JR. Memoryal. Itilize editoryal sèlman. – Washington DC – 11 janvye 2015 (Shutterstock)

Pa Joshua FJ Inwood, Konvèsasyon an

Plis pase 50 ane apre asasina Martin Luther King Jr., Etazini rete divize pa pwoblèm ras ak rasis, inegalite ekonomik ak aksè inegal nan jistis. Pwoblèm sa yo ap anpeche peyi a devlope nan kalite sosyete Martin Luther King, Jr. te goumen pandan ane li te yon aktivis dwa sivil.

Kòm rezilta pawòl wa a ak travay yo toujou enpòtan. Mwen etidye mouvman dwa sivil la ak domèn jeyografi lapè. Peace geographs panse sou fason diferan gwoup moun apwoche ak travay nan direksyon pou konstwi kalite sosyete lapè King te travay pou kreye. Ameriken yo te fè fas ak kriz menm jan an ki gen rapò ak pi laj lit dwa sivil yo nan ane 1960 yo.

Kidonk, ki sa ki sot pase a ka di nou sou geri nasyon an? Espesyalman, ki jan nou ka adrese divizyon sou liy ras, klas ak politik?

Konpreyansyon Martin Luther King Jr. sou wòl lanmou nan angaje moun ak kominote yo nan konfli a enpòtan jodi a. Pou King, lanmou pa t santimantal. Li te mande pou moun di moun k ap opresè yo sa yo t ap fè a pa bon.

Vizyon wa a
King te pase karyè piblik li ap travay nan direksyon pou mete fen nan segregasyon ak konbat diskriminasyon rasyal. Pou anpil moun, pwent travay sa a te fèt nan Washington, DC, lè li te pwononse diskou pi popilè "I Have a Dream".

Mwens byen li te ye e souvan inyore se travay pita li sou non moun pòv yo. An reyalite, lè yo te asasinen King nan Memphis, li te nan mitan konstriksyon nan direksyon yon mach nasyonal sou Washington, DC, ki ta rasanble plizyè dizèn milye moun ekonomikman prive pou defann politik ki ta diminye povrete. Efò sa a – ke yo rekonèt kòm “Kanpay Pèp Pòv yo” – te vize pou chanje priyorite nasyonal yo dramatikman pou adrese sante ak byennèt moun k ap travay yo.

Entelektyèl tankou Derek Alderman, Paul Kingsbury ak Owen Dwyer ki jan travay King ka aplike nan kontèks jodi a. Yo diskite ke rele atansyon sou mouvman dwa sivil la, ka "chanje fason elèv yo konprann tèt yo an relasyon ak pi gwo pwojè dwa sivil la." Epi nan konpreyansyon mouvman dwa sivil la, elèv yo ak pi laj piblik la ka wè siyifikasyon kontanporen li.

Lide lanmou
King te konsantre sou wòl lanmou kòm kle pou konstwi kominote ki an sante ak fason lanmou kapab e ta dwe nan sant entèraksyon sosyal nou yo.

Dènye liv King la, "Ki kote nou ale soti isit la: dezòd oswa kominote?" ki te pibliye nan ane anvan asasina li a, bay vizyon ki pi vaste li sou yon nasyon Ameriken enklizif, divès ak ekitab ekonomikman. Pou King, lanmou se yon pati enpòtan nan kreye kominote ki travay pou tout moun epi pa sèlman kèk nan depans pou anpil moun.

Lanmou pa t 'yon emosyon ki pa fasil oswa ki fasil pou rejte, men li te santral nan kalite kominote li te anvizaje. King te fè distenksyon ant twa fòm lanmou ki kle nan eksperyans imen an: "eros," "philia" ak pi enpòtan "agape".

Pou King, eros se yon fòm lanmou ki pi asosye ak dezi, pandan ke philia se souvan lanmou ki gen eksperyans ant trè bon zanmi oswa fanmi. Vizyon sa yo diferan de agape.

Agape, ki te nan sant mouvman li t ap bati a, se te enperatif moral pou angaje ak opresè yon moun nan yon fason ki montre moun k ap opresè a fason aksyon yo dezumanize ak detounen sosyete a. Li te di,

"Lè n ap pale de lanmou nou pa fè referans ak kèk emosyon santimantal. Li ta yon istwa san sans pou ankouraje moun yo renmen moun k'ap peze yo nan yon sans afeksyon [...] Lè nou pale de renmen moun ki opoze nou [...] nou pale de yon lanmou ki eksprime nan mo grèk Agape. Agape vle di anyen santimantal oswa fondamantalman tandrès; sa vle di konpreyansyon, rachte bon volonte pou tout moun, yon renmen debòde ki pa chèche anyen an retou.”

King te plis defini agape lè li te diskite nan Inivèsite Kalifòni nan Berkeley ke konsèp agape "kanpe nan sant mouvman nou dwe pote nan Southland la." Se te yon lanmou ki te mande pou yon moun defann tèt li e li di moun k ap peze yo ke sa yo t ap fè a te mal.

Poukisa sa enpòtan kounye a
Devan vyolans k ap dirije sou kominote minorite yo ak divizyon politik k ap grandi nan peyi a, pawòl ak filozofi King yo petèt pi enpòtan pou nou jodi a pase nan nenpòt moman nan tan lontan an.

Jan King te note, tout moun egziste nan yon kominote ki gen rapò ak youn ak lòt epi yo tout depann youn de lòt. Lè King konekte lanmou ak kominote a, li te diskite ke te gen opòtinite pou bati yon sosyete ki pi jis ak ekonomikman dirab ki respekte diferans. Kòm li te di,

"Agape se yon volonte pou ale nan nenpòt ki longè pou retabli kominote a... Se poutèt sa, si mwen reponn rayisman ak yon rayisman resipwòk mwen pa fè anyen men entansifye klivaj yo nan yon kominote kraze."

King te dekri yon vizyon kote nou oblije travay pou fè kominote nou yo enklizif. Yo reflete gwo valè egalite ak demokrasi. Atravè yon angajman youn ak lòt kòm fondasyon li, agape bay opòtinite pou travay nan objektif komen.

Bati yon kominote jodi a
Nan yon moman kote nasyon an santi l divize an, gen yon nesesite pou n retounen vizyon King sou konstriksyon kominote agape-alimenté epi kòmanse yon konvèsasyon difisil sou ki kote nou ye kòm nasyon ak ki kote nou vle ale. Li ta deplase nou pase tou senpleman wè lòt bò a kòm ke yo te konplètman motive pa rayi.

Patisipe nan yon konvèsasyon atravè agape siyal yon volonte retabli kominote kraze yo ak apwoche diferans ak yon lide ouvè.

  Dwa sivil, Doktè Martin Luther King Jr., enjistis, MLK, rasis