Orlando, FL, EE.UU. – 19 DE JUNIO de 2020: Trump, estás despedido cartel. Manifestación en los Estados Unidos. Votantes y política. El juicio político al presidente de los Estados Unidos, Donald Trump. Elecciones, campaña electoral. (Shutterstock)

Por Domenico Montanaro, NPR

Tras el tiroteo en Buffalo, Nueva York, la atención se centró en la teoría del "reemplazo", también conocida como teoría del "reemplazo blanco".

Eso se debe a que un hombre blanco, que mató a 10 personas negras e hirió a otras tres, publicó en línea un documento de 180 páginas que promulgaba teorías de conspiración racistas a las que a menudo se hace referencia como el "gran reemplazo".

Y supuestamente usó la idea conspirativa de que las minorías estaban y estarían reemplazando a los blancos como una razón para justificar lo que hizo. El FBI lo investiga como un crimen de odio.

“Quiero ser claro, por mi parte, por todo lo que sabemos, este fue un ataque dirigido, un crimen de odio y un acto de extremismo violento por motivos raciales”, dijo el lunes el director del FBI, Christopher Wray.

La teoría del “reemplazo” comenzó en los círculos de la supremacía blanca, pero desde entonces se ha generalizado más en la derecha política de este país y entre muchos republicanos, explícita o implícitamente.

Exploramos eso y cómo el ex presidente Donald Trump lo usó para obtener ganancias políticas en una sesión de preguntas y respuestas con un experto a continuación, pero, primero, algunos antecedentes.

Esa transversalización de la teoría se ha estado construyendo durante mucho tiempo políticamente.
Se puede ver por implicación, por ejemplo, al menos desde el anuncio de "Manos blancas" que el difunto senador de Carolina del Norte, Jesse Helms, publicó durante su campaña de reelección de 1990.

“Necesitabas ese trabajo, y eras el mejor calificado, pero tuvieron que dárselo a una minoría por una cuota racial”, un narrador en el anuncio dice como un hombre arruga un pedazo de papel.

Desde entonces, la demografía cambiante ha perturbado la política estadounidense.
El país se ha vuelto más marrón y más diverso. En 1990, por ejemplo, la población de blancos que no son de origen hispano era aproximadamente el 76% de la población estadounidense. Hoy, eso se ha reducido al 60%.

Los blancos se dirigen hacia el estatus de minoría en los Estados Unidos, incluso si hoy se cerrara toda la inmigración. En 2018, las estimaciones del censo de EE. UU. mostraron por primera vez que los blancos se redujeron a menos del 50 % de la población menor de 15 años.

Ese cambio se debe en gran parte a la migración de latinos y asiático-americanos. Los latinos son el grupo de mayor crecimiento, mientras que los asiático-americanos son los de más rápido crecimiento.

Algunos políticos han tratado de explotar un país diversificado para asustar a los estadounidenses blancos.
“Creo sin lugar a dudas que esta es la última elección”, dijo la exrepresentante Michele Bachmann, quien no logró ganar la nominación presidencial republicana en 2012, a David Brody de Christian Broadcasting Network tres meses antes de las elecciones presidenciales de 2016. "Eso es todo. Esta es la última elección. Y la razón por la que digo eso, David, es porque es un problema de matemáticas. Es un problema matemático de demografía y un Estados Unidos cambiante”.

Eso está en línea con la teoría del "reemplazo", y Trump, quien hizo de la inmigración la base de su campaña presidencial de 2016 y podría decirse que atendió y utilizó como arma las quejas de los blancos como ningún otro candidato en la historia de los EE. UU.

“Creo que esta será la última elección en la que los republicanos tienen posibilidades de ganar”, le dijo Trump a Brody en el backstage de la Cumbre de Votantes de Valores poco después de que Bachmann hiciera los comentarios, “porque habrá gente cruzando la frontera, tú Habrá inmigrantes ilegales entrando, y serán legalizados, y podrán votar y una vez que todo eso suceda, puedes olvidarlo”.

Después de que Trump perdiera las elecciones presidenciales de 2020, en un esfuerzo por reforzar su mentira de que en realidad ganó cuando no lo hizo, mintió y dijo que había "votantes inmigrantes ilegales" en las elecciones, lo cual, por supuesto, no es cierto.

Más tarde, Trump fue expulsado de Twitter por la cantidad de información errónea y desinformación que estaba poniendo en la plataforma.

Los medios conservadores amplificaron el mensaje.
Los republicanos se han vuelto más explícitos acerca de adoptar las palabras reales, ayudados por la amplificación de Fox News, particularmente el presentador de horario estelar Tucker Carlson. En lugar de insinuarlo, como lo habían hecho anteriormente muchos de la derecha, Carlson es explícito, incluso si niega de alguna manera que esté hablando de la “fantasía racista”, como él la llamó.

Pero mira sus palabras:

“Sé que la izquierda y todos los pequeños guardianes en Twitter se ponen literalmente histéricos si usas el término 'reemplazo'”, dijo Carlson en abril de 2021, “si sugieres que el Partido Demócrata está tratando de reemplazar al electorado actual, los votantes ahora votando con gente nueva, votantes más obedientes del tercer mundo. Pero se ponen histéricos porque eso es lo que está pasando en realidad”.

Después de eso, la Liga Anti-Difamación pidió que Carlson fuera sacado del aire.

Eso llevó al representante Matt Gaetz, republicano de Florida, a llamar a la Liga Antidifamación “una organización racista”.

.@TuckerCarlson es CORRECTO sobre la Teoría del Reemplazo cuando explica lo que le está sucediendo a Estados Unidos.

La ADL es una organización racista. https://t.co/32Vu60HrJK

- Matt Gaetz (@mattgaetz) 25 de septiembre de 2021

El empleador de Carlson, Fox News, defendió a su presentador más visto. Y luego, aquí estaba Carlson en septiembre:

“En términos políticos, esta política se llama el 'gran reemplazo', el reemplazo de los estadounidenses heredados por personas más obedientes de países lejanos”.

Fox continúa defendiendo a Carlson, diciendo que no aboga por la violencia. Fox también lo defendió con éxito en la corte en un caso de difamación de 2020, diciendo que, literalmente, no se le puede creer.

Algunos republicanos están a la defensiva.
Después del tiroteo en Buffalo, los representantes republicanos Adam Kinzinger de Illinois y Liz Cheney de Wyoming señalaron al liderazgo republicano por permitir esta actitud entre sus legisladores y votantes.

Kinzinger llamó específicamente a la líder republicana número 3 de la Cámara de Representantes, Elise Stefanik, de Nueva York, y dijo que ella “impulsa la teoría del reemplazo blanco”. La crítica se centra en los anuncios de Facebook que publicó el comité de campaña de Stefanik, uno de los cuales decía:

“Los demócratas radicales están planeando su movimiento más agresivo hasta el momento: una INSURRECCIÓN DE ELECCIONES PERMANENTES. Su plan para otorgar amnistía a 11 MILLONES de inmigrantes ilegales derrocará a nuestro electorado actual y creará una mayoría liberal permanente en Washington”.

Stefanik, una congresista del norte del estado de Nueva York, condenó el tiroteo en Buffalo, pero lo atribuyó a un aumento en el “crimen violento” en lugar de a la ideología racista a la que atribuyó el tirador.

“Cualquier implicación o intento de culpar a la congresista del atroz tiroteo en Buffalo es un nuevo y repugnante punto bajo para la izquierda, sus aliados de Nunca Trump y los taquígrafos aduladores de los medios”, dijo el asesor principal de Stefanik, Alex DeGrasse, en un comunicado. “El tiroteo fue un acto de maldad y el criminal debe ser procesado con todo el peso de la ley”.

El lunes por la mañana, Stefanik tuiteó: “Los demócratas quieren desesperadamente fronteras abiertas y una amnistía masiva para los ilegales que les permita votar”.

Los demócratas, y algunos republicanos, dicen que no se trata de política electoral, sino que hay un sistema de inmigración defectuoso que debe arreglarse con un camino hacia la ciudadanía para que los inmigrantes ilegales en los EE. UU. salgan de las sombras y paguen impuestos.

El Partido Republicano ha cambiado drásticamente en materia de inmigración.
No hace mucho tiempo, el entonces presidente George W. Bush, exgobernador de un estado fronterizo (Texas), así como el difunto senador John McCain, también de un estado fronterizo (Arizona), abogaron por una reforma migratoria integral.

Durante la administración de Obama, un plan integral fue aprobado por el Senado con 68 votos, incluidos muchos republicanos.

Pero eso fue hace casi una década. Trump siguió construyendo “el muro”, y la línea dura del Partido Republicano sobre la inmigración, que siempre había estado latente, se afianzó como la política del partido y un motivador principal para llevar la base a las urnas.

Los republicanos, y los consumidores de medios conservadores, son más propensos a creer en los principios del "reemplazo".
El sentimiento se está imponiendo, especialmente entre los republicanos.

Una encuesta reciente de AP/NORC de muestra grande encontró que un tercio de los encuestados estuvo de acuerdo en que hay un grupo de personas en este país que está tratando de reemplazar a los estadounidenses nativos con inmigrantes que están de acuerdo con sus puntos de vista políticos.

Casi la mitad de los republicanos lo dijo, en comparación con aproximadamente uno de cada cinco demócratas autoidentificados.

La creencia de que el reemplazo está ocurriendo también es mayor entre los televidentes de medios de derecha como OANN, Newsmax y Fox News que entre otros medios.

La teoría del “reemplazo” puede haber comenzado en los círculos de la supremacía blanca, pero se sentaron las bases para que Trump usara las quejas de los blancos en su beneficio político. Así es cómo…
Casey Kelly, profesor de la Universidad de Nebraska-Lincoln que ha estudiado el lenguaje de Trump y es autor de Apocalypse man: The death drive and the retórica del victimismo masculino blanco, ayudó a explicar.

Esta conversación tuvo lugar meses antes del tiroteo en Buffalo, pero justo después de un mitin en el que Trump dijo que se les pedía a los blancos que se colocaran "al final de la fila" para recibir terapia en Nueva York, algo que fue muy exagerado.

Las preguntas y respuestas se han editado ligeramente para mayor claridad y duración:

MONTANARO: ¿Dónde comenzó la teoría del “reemplazo blanco” o la teoría del “gran reemplazo” y cuánto la ha estado presionando Trump, al menos implícitamente?

Kelly: Ciertamente, en los círculos de la supremacía blanca ha existido una teoría de larga data sobre el genocidio blanco o el gran reemplazo, que consiste en que, a través de las leyes de inmigración, se traen grandes cantidades de, cito, y uso este término entre comillas, de inmigrantes de alta fecundidad, lo que significa la idea de que es más probable que se reproduzcan a un ritmo mayor que las poblaciones blancas, que ese es un esfuerzo intencional para reemplazar a los blancos con diversidad, con diferentes personas de diferentes países y personas de diferentes orígenes raciales. Y eso es de larga data.

Hay muchas raíces diferentes, tanto en el nacionalismo blanco europeo como en el nacionalismo blanco estadounidense, de esa teoría que se abre camino en toda la cultura. Y lo que es interesante es que no sé hasta qué punto él [Trump] es consciente de ello, pero ciertamente sé que sus argumentos son consistentes.

Si las personas están inmersas en esa cultura, si son conscientes de esta idea, y personas como Tucker Carlson sacarán a relucir estos puntos de conversación que vinieron de los nacionalistas blancos en su propio programa. Así que tienen una presencia mayoritaria.

Pero él no los llama así ni los cita de una manera que lo haga referencia explícitamente. Pero ahí es donde se origina esa teoría. Y entonces, cuando habla de cuestiones de desplazamiento y reemplazo, eso ciertamente resuena con las personas que, si están inmersas en el discurso de la supremacía blanca, han escuchado absolutamente esta idea. Y tienen al [ex] presidente del país que también se está alineando y diciendo cosas que, si no se refieren directamente a ellas, son consistentes con esa teoría.

MONTANARO: ¿Cómo capitaliza Trump los sentimientos de resentimiento de los blancos?

Kelly: Creo que uno de los principales atractivos de Trump es que básicamente podría asumir estos sentimientos abstractos de ser desposeído y desplazado. Y estos son sentimientos que se sintieron durante décadas, donde la automatización y la subcontratación estaban destruyendo esencialmente el Rust Belt of America, los lugares donde había fabricación e industria en los Estados Unidos. Y esa es una transformación estructural en la economía que, si bien afecta a las personas en las zonas rurales de Estados Unidos, no fue diseñada como un intento explícito de desposeer a los estadounidenses blancos, aunque ese era el efecto que tendía a tener.

Entonces, lo que tiende a hacer es enmarcar ese despojo de la América rural. Intenta enmarcarlo como si fuera una discriminación explícita y racialmente motivada contra los blancos, una especie de discriminación inversa o victimización. Y él, por supuesto, culpa a los demócratas por esto, que fue una especie de esfuerzo estructural y sistemático para desposeer a los Estados Unidos blancos, para desplazar a Estados Unidos, tal como lo conocían. Entonces, lo que hace, lo que hizo, que es a la vez preocupante pero también efectivo, es reformular las experiencias de alienación que tienen muchas personas en las zonas rurales de Estados Unidos, la creencia de que la cultura ya no refleja quiénes son y que hay hay mucha diferencia en la otredad que no acaban de entender.

Y eso está sucediendo simultáneamente con una creciente crisis de opiáceos combinada con el colapso de la infraestructura y la fabricación y los empleos sindicales de buena calidad en las zonas rurales del país. Les permite ver eso como un despojo sistemático, que está diseñado para lastimarlos, porque es un esfuerzo de los progresistas para instituir su versión de Estados Unidos, que supuestamente es fundamentalmente diferente a su versión de Estados Unidos.

Y lo que ofrece entonces es aliviar su victimización poniéndolos en primer lugar, diciendo que, para variar, les han dicho que "tienen el privilegio de los blancos" y que "la blancura es un problema", pero lo que sucedió es que resultó en la discriminación contra los blancos. Y así, la forma en que él vende lo que objetivamente son cosas malas que le están pasando a la gente en las zonas rurales de Estados Unidos, las reformula de una manera que les hace sentir que es una política de identidad, que en realidad hay un esfuerzo concertado por parte de los progresistas para suplantar los valores de la América blanca rural con valores progresistas que no necesariamente coinciden con su comprensión de lo que es Estados Unidos, y que es un esfuerzo con un propósito y que es malicioso, que es malvado en su intento de desplazar a los estadounidenses blancos. Entonces, lo que les pide que hagan es pensar en sí mismos como víctimas de este cambio social que, aunque lamentable en muchos sentidos, no fue diseñado explícitamente como discriminación racial contra los blancos.

MONTANARO: Parece tener habilidad para identificar las cosas que funcionarán particularmente bien como agravios.

Kelly: Trump parece tener olfato para el victimismo blanco, lo que significa que es muy eficaz para encontrar problemas que pueden reformularse fácilmente como discriminación inversa contra los blancos, lo que significa que puede olfatear el resentimiento blanco y aprovecharlo al señalar el formas en que ciertos tipos de cambios sociales, económicos, culturales y políticos, ya sea la reestructuración de la economía de los EE. quita la historia de las personas, puede encontrar esos momentos que son grandes cambios que pueden desplazar ciertos puntos de vista de Estados Unidos que cambian y hacen evolucionar a Estados Unidos.

Es realmente bueno para representarlos como un esfuerzo sistémico para desplazar y discriminar a los blancos, lo que lo hace tan efectivo para generar resentimiento blanco.

MONTANARO: Trump, por supuesto, no sería presidente si esta línea de razonamiento no resonara en una base de seguidores. La raza parece estar en la base de todo esto. ¿Qué debe saber la gente sobre eso?

KELLY: No creo que todos sus seguidores sean racistas. Realmente, lo que creo que lo que hace bien es enmarcar cuestiones que permiten que las personas vean sus identidades como agraviadas en la forma en que se agravia a otras identidades raciales en Estados Unidos.

Entonces, lo que hace efectivamente, creo, es permitir que las personas blancas que pueden no tener compromisos manifiestos con la supremacía blanca piensen en sí mismos como discriminados de la misma manera que los latinos o los afroamericanos pueden haber sido discriminados. Y por lo tanto, tienen derecho a algún tipo de reparación.

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